中国家风-左岸

中国家风

在中华几千年历史文明的进程中，形成了许多优良传统，家风便是其中之一。关于家风的最早记载，《礼记•大学》中有：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”的句子，大意为“要治理好自己的国家，首先要打理好自己的家；要打理好自己的家庭，必须要提高自身修养。”由此可见，一个家庭要想拥有良好的家风，个人修养至关重要，特别是一家之长，一言一行均影响着家庭里的其他成员，应该起到表率作用。

相信每一个家庭都有自己的家风，只是有些家庭或因时代变迁，对家风不加以重视罢了。而家风的形成基础通常是一个家族或家庭中有威望的人定下的规矩，一般有家规、家矩、家训等叫法。不同的家庭，家规也有所不同，有的家风中注重教育、有的家风中注重仁义、有的家风中注重诚信、有的家风中注重孝悌，凡此种种，教人向善，做“仁、义、礼、智、信”实施者，从而懂得在生活中如何为人处世。这便是家风存在于家庭中的魅力，它犹若阳光照亮每个家庭成员的心灵。

可以说，家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能源于家族财产，因为财产常常会因分摊而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分享，不但不会减少反而会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力、有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。

然而，随着物质文明的不断发展，尤其是进入信息时代的今天，许多人在激烈的竞争中，对本家族或家庭的家风有所淡忘，甚至有所违背，长此以往会造成严重的后果。所以，我们在追求物质生活的同时，更应当加强精神建设，更应该把家风作为自己的行动指南。

翻开历史，我们不难发现，那些有所作为的帝王将相或圣贤伟人，他们之所以能够流芳百世，被后人敬仰，无不与家风有直接关系。例如孟子能取得伟大的成就，就与他的母亲仉氏把家风执行到位密不可分。为了给孟子一个良好的学习环境，孟母三次搬家，勉励儿子用心读书。正是在孟母的教导下，孟子成为战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，被后人尊称为“亚圣”。

本书从教子有方、孝道长存、勤俭节约、美德流传等九个方面介绍历史上一些名人的家风故事，通过他们的言行及处世方式，可以从中感悟到家风不仅仅是对一个人言行举止的制约，更为重要的能提高一个人的内在素质。相信您在阅读的过程中，一方面与这些品德高尚的人对话，获取正能量；另一方面让您的灵魂真正感受到，人生的意义与真谛！

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曾国藩不堕家风曾国藩（公元1811—1872年），字伯涵，号涤生，湖南湘乡县人。历任两江总督，直隶总督，权绾四省。他虽然身居高位，手握军国大权，一生却俭约自守，并勉励家人保持寒素的家风。曾国藩的曾祖父曾制定的治家信条是八个字：“早、持、考、宝、书、蔬、猪、鱼。”前四个的意思是早起、打扫清洁、诚修祭祀和善待亲邻；后四个字是读书、种菜、养猪、饲鱼之意。曾国藩从小对祖辈的俭朴家规信守不渝。他在给长子曾纪泽的信中说：余服官三十年，不敢稍染官宦气息，饮食起居，尚守寒素家风，极俭可也，略丰亦可，大丰则我不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔尚年幼，切不可贪爱奢华，不可习惯懒惰。曾国藩为了家中子弟能达到戒骄奢倦怠、尚勤俭劳苦的境界，还亲自制定了一套尚俭课目。课目规定男子“看、读、写、作”，女子则为“衣、食、粗、细”。他在南京担任总督期间，他的夫人和儿媳妇每日纺纱织麻不辍。曾国藩为官几十年，始终穿着布衣布袜。他在30岁时，曾做过一件青缎马褂，唯有遇到庆典和春节时才穿上。所以几十年后，这件衣服还如新的一样。曾国藩和三弟曾国荃，一人为总督，一人为巡抚。家中人客子逊逐渐增多，原来的房屋稍嫌拥挤。九弟花去3000串钱，新建一座房子。这事让曾国藩得知后，他当即写信责骂弟弟道：“新屋搬进容易搬出难，我此生盟誓永不住新屋。”果真，曾国藩到死也没有踏进过新屋一步。病故时，仍然在两江总督的简朴寓所。曾国藩自奉刻苦俭约，又勉励亲属不要堕落家风，这在晚清着实可谓励习俗而风末世了。