编辑推荐
◆《格调崔永元》这本书以研究性评传的方式,深度探析了崔永元从央视金话筒主持人到反转斗士再到文化商人与慈善家,历经荣辱成败而不惊,步步为营,五次脱胎换骨,一跃成为“全民正义联盟”盟主的跃迁之道。权威、立体解读,深挖关键细节,阅读本书,近距离走进一个不被误读的真实崔永元!
◆不刻意制造偶像,不过度包装,不保留,不回避,不粉饰,不盖棺论定,娓娓道来,知无不言。崔永元的局限也是今日国人的局限!且看他如何突破个体新闻人在时代洪流中的种种困局,展现其独特的沉浮进退、得失成败之道。
◆崔永元跌宕起伏的人生经历值得我们每一个人为他打call,这个独树一帜的文本能使读者尤其是青年读者从中得到一些激励、一些感悟和一些灵感,开创出属于自己的成功人生。
内容简介
《格调崔永元》这本书全方位剖析了崔永元在主持事业方面,是一个背负着新闻理想孤独活着的人,以“君子谋道亦谋食”概述了他的商人生涯,评价他是被文化浸泡过但骨质不疏松的文化人,阐述了身为普通人的他只不过是一个古道热肠、喜欢仗义助人的邻居大妈家的儿子,进而从慈善家的角度诠释了他的最理想的慈善观。
《格调崔永元》这本书不仅多视角解读了崔永元的价值观、性格标签、话语艺术、不完美的生命单个体等,还通过逐层分析的方法深度探析了其独具一格的灵魂世界。
作者简介
白安娜,知名自媒体作家、高级营销顾问,现从事影视营销工作。
目录
第一章 主持人崔永元——有新闻理想的言说者
简简单单的实话实说,竟然意外奠定一种风靡全国的主持风格//002
“斜眼歪嘴的坏笑”背后,是令世人警醒的严肃//004
所谓主持天赋,不过是实力加努力//007
这个时代里,背负着新闻理想孤独活着的人//010
“德艺双馨”应该是主持人的最基本要求,而不是行业最高标准//013
只领工资,主持人期间没参加过一次商业活动//016
盘点崔永元的三大专业能力//018
小崔,一直实话实说//021
第二章 商人崔永元——君子谋道亦谋食
如何看待崔永元的功利心? //026
光明正大地想钱,有钱可以做喜欢的事//028
呼吁人们在追求物质财富的同时,也要等等灵魂//031
崔永元的成功生意经:用影响力和思路赚钱//034
钱要挣,但是有几条底线绝不能碰//038
“下海”许多年,依然特别纯粹,像个孩子//040
商业与人文的质疑,看崔永元如何霸气回应//043
第三章 文化人崔永元——被文化浸泡过的骨质不疏松
崔永元做的所有事,都冒着一股文化味//048
为文化传承站台,小崔永远有时间//051
知识储备丰厚,一年要读一百本书以上//053
人的成长离不开两件事:看见和思想//057
崔永元谈亲子教育:陪伴是最重要的//060
崔永元谈艺术教养:受过艺术熏陶的人对生活的感知更敏感//063
最接地气的知识分子:文化必须让老百姓听懂//066
第四章 普通人崔永元——古道热肠、邻居大妈的儿子
特别爱管闲事,从鸡毛蒜皮到天下苍生//072
特别爱较真儿,一言不合就怼你//074
特别有亲和力,邻居大妈的儿子//078
特别仗义,疑人不交,交人不疑//081
特别实诚,受不了任何人的弄虚作假//084
一个特别有社会责任感的国家公民//088
不给抑郁症提供罹患或复发的机会//091
第五章 好人崔永元——最良善理想的慈善观
爱管闲事的少了,做好事的人还能多吗? //094
先做人再做节目,做好人比做名人更重要 //097
一场别开生面的拍卖会,一段鲜为人知的“小崔说事”//100
爱管闲事的少了,做好事的人还能多吗? //096
先做人再做节目,做好人比做名人更重要 //099
一场别开生面的拍卖会,一段鲜为人知的“小崔说事”//102
做慈善是帮助别人,也是拯救自己//105
见到捐助自己的人就下跪,是悲剧//108
公益慈善不是特权,而是生活方式//110
真正做慈善的人却变得小心翼翼,这需要我们集体反思//113
第六章 崔永元的价值观——让每个人都活得像人
有其父必有其子,价值观源自原生家庭//118
平等观:让每个人活得像个人//121
尊重:谈什么人文关怀,不过是无限尊重//124
求真:说天说地莫若说真,话东话西不如话实//127
做人要厚道,宁愿做个快乐的农民//130
友情观:在你顺利的时候朋友是看不出来的//133
历史观:历史不应被遗忘,应供代代传唱//135
我们非常缺乏国民素质教育//139
媒体价值观:传统媒体不争气,新媒体太油腻//142
第七章 崔永元的性格标签——一碗泰式冬阴功汤
真实不虚,有一说一//146
嫉恶如仇,从善如流//148
随和,只要你真诚善良,小崔都是你哥们儿//151
一个特别纯粹的人,眼里容不下一粒沙//154
谦虚,不太把自己当回事//156
敏感多情,坏笑下藏有一颗易感爱哭的心//159
崔永元,这个时代注定的孤独者//162
第八章 崔永元的话语术——嬉笑怒骂,快意人心
简单,崔永元让说话回到从前//168
犀利,一只战斗状态的黑公鸡//171
幽默,和黄渤同一个段位//174
逻辑严密,无懈可击//178
控场能力强,听来刺激酸爽又安全//181
他有发言权,因为他调查在先//185
不老实,会抖包袱也会甩包袱//188
第九章 不完美的小崔——接受他,拥抱他,与之共勉
其实,一个崔永元什么都改变不了//194
除非人人自觉,否则谁能强求谁呢? //196
缺乏归零心态,说到底,还是放不下功名利欲//199
辩论是权利,骂人是恶行//202
学会情绪控制,你一生气就输了//205
他有抑郁病,我有治愈药//209
福不唐捐,你总得对这个世界有一点信心//212
余生很长,愿你拥有那个只有水波和飞鸟的世界//215
前言
做人有格调,君子谋食亦谋道
平心而论,在这之前的很长一段时间内,我不太喜欢崔永元。
他桀骜不驯的姿态,和说话夹枪带刺的方式,多少有违我内心的平和。
而现在,为何要写呢?是哗众取宠吗?蹭热点吗?
都不是。确切地说,是最近的热点事件促使我更严肃认真地了解他,加深了我对他的认识。而随着了解的增多,一个善良的、纯粹的、认真的、有意思的、多彩的、有格调的小崔跃然眼前,越了解,越改观,越喜欢,并不知不觉生出无限的崇敬来。
这个说实话,看上去听起来都很刺挠人的人,身上实在有太多我们极其渴望却又不具备的、非常可贵的品质。
活在这复杂的人世,我们都想被温柔善待。如何判断一个人对你好不好?假如你有难处,一个富人把发酸的馒头傲慢鄙夷地扔给你,而自己顿顿山珍海味,那不是对你好,充其量是施舍。崔永元不会这样,假如你确有难处,他会把真金白银毫不吝啬毕恭毕敬地赠与你,自己却节衣缩食继续做更多的善事。这年头,舍得拔掉自己身上的毛给别人取暖的人,太罕见,而崔永元却一直如此。很多人说得比做得多,说得比做得好,而崔永元说得多做得更多,说得好做得更好。
崔永元不仅舍得为你们花钱,还舍得花时间,花精力,费心力,管你们的闲事。真的,我们的社会,太需要这样的热心人。唯其如此,才能变成美好的人间。
只要是真朋友,有需要,即使心脏刚刚换了六个支架,气息薄弱也要为朋友两肋插刀。这份豪情,让我感动。多少年了,我们都本能地为了自己的利益穷尽算计,对朋友也藏着掖着,活得凉凉,不舍得为任何人在自己的领地上动土,懒得为任何人付出。可是崔永元,一直是我们最仗义的邻家大哥。
说来可笑,人人都痛恨虚情假意,但人人都学会了伪装,人们说假的话,为了利益做违心昧心的事,假模假式地活得心太累,然后再痛骂这个虚情假意的世道人心不古;可是,你自己莫不是这世道中的一分子?或许只有崔永元有资格这样骂,因为他真实不虚,喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢,发现谁撒谎就指出来。假如说错了,那站出来道歉好了。就这么简单。可能有人反问:那他为何睡不好觉?
呵呵,因为他心里藏了太多事,都是和大家有关的事。
已经很久了,我们都沉迷于庸俗无聊的人生,用数字和排名说话,追金钱,追流量,求功名,要数据。不谈三观,只谈金钱,忘了思考,只惦记奔波。只要利益上划算,我们可以出卖和交出一切。在这一片哀鸿遍野中,小崔是个另类,他对任何事物都保持自己的价值观,并乐得表达和传递,并勇于接受争论和挑战。所以,就这点,他比我们高尚。
必须承认,出世入世间,我们都有过内心短暂的信念和价值感,但那很快就被现实的战车碾压,我们习惯了妥协:为了获得舒适体面更富裕的生活而抛弃了初心,对现实强大但阴暗的东西妥协,我们物质上成了巨人,精神上成了矮子。而崔永元,一直站着,他的骨头比我们硬,为了坚守他捍卫珍视的东西,他宁肯抛家舍命,他比我们伟大。
这之前,我一直看不惯崔永元总是站在舆论的风头浪尖嘚嘚个没完,现在觉得他特别有资格这样做。在很多事情上,他都比我们更有话语权,因为在开口前,他已经尽到了鞠躬尽瘁去调查的义务。因此,他比很多人都有资格获得权利,这不仅因为他是公民,更因为他勇于并乐于承担责任;而且,他承担的社会责任,远超过我们身边许多组织。
为了责任,小崔也需要挣钱,但他是利用自己的影响力和智慧赚钱,并把金钱切切实实用在公众利益之处。所以,君子为道谋财。
当然,崔永元不完美。比如,他实话实说但没有考虑受众的感受,他无法成熟地驾驭自己的情绪,他还没有找到理想的表达观点的方式。但这些也恰好说明他和你我一样,只是个普通人。
正因为此,在本书的末章,我留出空间,算是普通人与普通人的商榷与对话。
假如本书可以唤醒大众对崔永元更深的认识,可以唤醒小崔对自我更深的反思,我想,我已经做到了我想要做到的。
在线试读
这个时代里,背负着新闻理想孤独活着的人
在人群中,崔永元是一个特别孤独的人。
他的小迷妹、粉丝、同事柴静写过他,题目就叫:崔永元是一个在这个时代里,一直醒着的人。
很多有文艺情怀的人,看了这篇文章,心里都特别酸楚,想哭。
文内写尽了崔永元旷世的、蚀骨的孤独、寂寥。
因为醒着,所以孤独。
而醒着,因为他背负着自己的新闻理想。
崔永元的新闻理想
崔永元是学新闻的,他秉承的新闻理想一直到今天都没有放弃。
什么是新闻理想?
也就是他把做新闻当作国家的第四种力量,如同知识分子一样是社会公平正义道德的守护者。也就是我们常说的“守望者”。因为这种新闻理想,崔永元背负着沉重的新闻使命。他从来不曾放弃。在他工作的各个时期,他所使用的武器不同,工具不同,表达的价值核心都是一个。在中央人民广播电台做记者时他用的是广播,到了中央电视台工作时他用的是电视。他非常珍视电视这个践行理想的媒体工具,所以离开央视后他的首选还是继续做电视,于是就有了《东方眼》,可是因为力度过猛,尺度没有把握好,两个月便停播了。其后便是自媒体了,“再小的个体也有品牌”,何况崔永元是个大个体呢。一直到今天,新媒体都是他的主要工具。
我们今天的媒体形态发生了根本的变化,渠道并不重要,重要的是他说的是他一直在捍卫的新闻理想和价值观,关于正义,关于良知,关于诚信,关于……好听难听并不重要,应者云集还是反响寥寥都不重要,重要的是他所说的是否真实,是否引起了人们极大的关注。
当理想照进现实
崔永元说过很多大胆的话,比如:
这个时代太二了,我不跟了;
……
因为他心中珍视的新闻理想在现实中被“玷辱”了,所以,他只能用意气用事来对抗。
他被边缘化了,他无力对抗这荒诞又强大的一切,他气急败坏,只能原始地发泄着。
崔永元说过这样的话:“我心中理想的电视节目,应该是带有一定的哲理的。”
可是现实不是这样的,现在的电视节目是娱乐至上,是收视率至上。
崔永元特别赞同“收视率是万恶之源”的说法。这一说法是几年前在一次电视人会议上专家说的,崔永元深表赞同。他说我国的电视台没有公共电视台和商业电视台之分,大家把收视率作为唯一标准对严肃节目和娱乐节目拿来对比,是非常不科学不可取的做法。公共电视台的主要功能是教育,宣传民族文化、民族传统、服务社会和人民,可是我们的观众特别反感“教育”,就喜欢轻松娱乐。
这样一来,严肃节目的收视率就因为比不过娱乐节目而被抨击,崔永元不接受。“在这种体制不理清的情况下,无论你做严肃节目,还是做娱乐节目,都会面临种种困惑。”也许,正是因为这种困惑和不接受,崔永元选择了离开央视。这是深层次原因,这种电视台的体制限制了他,让他无法自由践行自己的新闻理想。
观众是娱乐至上,电视台是收视率至上,这样就催生了中国公共电视台节目的庸俗不堪,商业电视节目的无底线。这样的现状让崔永元非常愤慨。
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