三国前史：一个傀儡的力量

编辑推荐

1. 作者首次从汉献帝这一大家不太重视的角度来重新解读三国历史。
2. 对一些重要人物及事件的重新分析，如曹操、刘备，如官渡之战、赤壁之战，等等。
3. 作者通过本书，尝试就以下问题给一些新的答案：
（1）曹操与汉献帝的关系果真是“挟天子以令诸侯”这样吗？
（2）孙坚出身不过一介胥吏，后来孙氏家族三分天下有其一，是谁给的机会呢？
（3）官渡之战，盟友刘表因何坐视不理？曹操以弱胜强的原因在哪里吗？
（4）赤壁一战，究竟是谁和谁之间的战争？
（5）汉献帝为何同意和平转让皇权给曹丕，他到底在想些什么？
4. 阅读本书也是作者和读者探讨 “成王败寇”的历史观，以及人生价值取向和“成功学”等的过程，可以丰富读者对历史、对人生的看法。

内容简介

这是一部关于东汉末年三国历史的通俗读物。

本书主要围绕东汉末代皇帝汉献帝刘协的一生，讲述了其与董卓、李傕（què）、郭汜（fàn）、曹操、曹丕等人物在三国历史上关键历史阶段及事件中所扮演的角色。作者提出了“汉献帝不仅不是一个庸懦、无能的傀儡皇帝，而且还是一个对那个时代做出了巨大贡献，并且愿意牺牲自己换取天下太平的伟大君主”的观点，跳出“成王败寇”的庸俗历史观，使读者充分领略到另一种研究历史的框架和深厚的人文精神。

作者简介

姜鹏（1978—），男，汉族，浙江宁海人，中共党员，历史学博士，复旦大学历史系讲师，《百家讲坛》主讲人。
主要经历：
2000年—2006年，在复旦大学历史系学习，师从史学泰斗朱维铮教授；
2006年7月，完成历史学博士研究生学业，同年11月获得历史学博士学位；
2006年至今，任教于复旦大学历史系。
研究领域：
思想文化史、中国传统史学、《资治通鉴》研究。
2012年在《百家讲坛》主讲大型系列节目《汉武帝的三张面孔》，通过《史记》《汉书》《资治通鉴》三部史书对读的方法，解析历史人物，开《百家讲坛》之先河。被公认为《百家讲坛》新生代*代表性的主讲人之一，也是《百家讲坛》目前为止最年轻的主讲人。

前言

通俗所谓“三国”，其实包含了东汉晚期群雄并起和魏、蜀、吴正式鼎立两个阶段。或许可以把东汉晚期的历史，看作是三国的预备阶段。而论内容的精彩，以及人们的熟悉程度，预备阶段的故事似尤胜于三国鼎立以后。这本小书想要重新检讨的，正是东汉晚期的这段历史，书名《三国前史：一个傀儡的力量》，“三国前史”四个字，正是立足于此。

这是一段被无数人用无数种方式叙述过的历史，还有什么新意可说呢？这就得说说书名的另一半：“一个傀儡的力量”，所指何意。传统的叙述套路中，桃园兄弟是英雄；孙刘联盟，鏖战赤壁，周瑜、诸葛亮是英雄，显然都是深受《三国演义》等话本小说的影响。后来历史学家急了，上世纪50年代，一大批历史学家一哄而上，要替曹操翻案，说曹操是英雄。无论挺刘派，还是挺曹派，公婆各有理。但大家似乎都忘了，那时还有一位名义上的天下共主，无论刘备还是曹操，至少都曾在口头上表示向其效忠的汉献帝。不管人们把这段历史讲得多么热闹，汉献帝都只能默默地站在历史舞台最寂寞的角落。从他死后直到现在，站了一千八百年。要知道，孙行者被压在五指山下，也就五百年。而汉献帝竟然被压了一千八百年。人们偶尔想起他的时候，也会顺带捎上一句：“哦，那个傀儡皇帝。”那好吧，我们就来说说这位傀儡皇帝。
解读三国历史的角度有很多，汉献帝是长期以来不受人们重视的角度。如果我们尝试着从他的角度，把这段历史重新梳理一遍，会发现什么？世人高谈“挟天子以令诸侯”是曹操成功的关键。但早就被董卓裹挟至长安的汉献帝，怎么突然出现在中原，又和曹操一起来到了许昌呢？孙坚出身不过一介胥吏，孙策虽然少年英雄，但在袁术手下也是生存维艰，后来孙氏家族三分天下有其一，是谁给的机会呢？人们不重视汉献帝的存在，因而也就很少问这样的问题。这本小书想说给大家听的故事是，如果不是这位“傀儡皇帝”历尽艰辛，把朝廷从长安迁回中原，孙、曹两家不会有施展抱负的舞台。

官渡之战，曹操能以弱胜强倒不奇怪，奇怪的是，眼见袁绍奔北，盟友刘表因何坐视不理？如果刘表挥军北上，曹操还有胜出的机会吗？赤壁一战，奠定三分格局，人以主战的周瑜为英雄，以主和的张昭为懦弱求生，但细读《三国志?张昭传》，张昭绝非贪生怕死之辈，那张昭反战又是为了哪般？这本小书想告诉大家的是，官渡、赤壁，这两次三国史上最著名的战争，其内涵与性质，或许并非如常言所云，理当另有奥妙。

最让人感到疑惑的是，曹丕获得皇位，并不在他春风得意、势不可挡的时候。恰恰相反，当时的曹丕正被重重危机包围着，一有不慎，曹氏集团就面临着分裂的危险。汉献帝却在此时同意和平转让皇权，他到底在想些什么？本书想尝试着给出一些答案。

同样是这位“傀儡皇帝”，用宽大的胸怀包容并帮助了他的敌人，用机智的方法救济了灾难中的贫民。在他退位之际，我想他当得起“不负苍生”这四个字的评价。中国历史上将近四百位皇帝中，能说一辈子没有对不起老百姓的，有几个？但就是这样一个人，被人们贴上一个“傀儡皇帝”的标签后，顺手就扔历史回收站里了。这是为什么？大概就是因为他最终交出了手中的皇权，自愿从金字塔顶端走了下来，在那些企望着金字塔顶端却不可至的人看来，这是不可理喻的，也是非常失败的。

我们的史观或许不能被简单地概括为“成王败寇”。但对于多数人来说，的确太需要成功了，因而引申出对英雄的崇拜，对成功者的仰慕。把我们的史观归结为只问成败，不问是非，或许也过于粗暴了。但为当时的国家统一、社会稳定做出过很大贡献的汉献帝，的确因为自身政治生涯的“失败”，遭遇着人们的冷漠与鄙视。这公平吗？或者问，我们的史观就应该是这样的吗？每个人的历史观总与他的人生价值观挂钩，我们谈论历史的最终目的，往往也并不是为了历史本身，而是在对自身的处世原则作心理暗示。对成功的向往，不仅使得很多成年人在追逐自身的人生价值时，充满功利性，也使得我们对下一代的教育，也充满功利性。我们让自己或孩子，去获取一样样的技能，以便为他日的成功做准备，而忘却了内在本质才是人生最重要的事。

这本小书的写作，也想通过交换对历史的看法，来和大家交换一下人生价值取向的看法。希望它能丰富人们对历史、对人生的看法。

获取正版《三国前史：一个傀儡的力量》直达购买