编辑推荐——慧眼看PDF电子书
1. 《万国来朝：<职贡图>里的古代中国与世界》原作由宫廷画家丁观鹏等人历经42年完成，通过这套作品，乾隆既颂扬了自己统治时期的盛世荣华，也给后世留下了难得的绘画遗产。
2. 《万国来朝：<职贡图>里的古代中国与世界》展示了朝贡制度崩解之前，清代的国际环境、历史记忆与自我想象的多民族帝国图像，是清代对外国认识的集大成之作，也是国人对域外世界、对自我认识水平的体现。
3. 《万国来朝：<职贡图>里的古代中国与世界》以鲜活而精湛的笔触展现了250年前清王朝时期海外诸国及国内各民族缤纷各异的服饰和风俗。
4. 艺术家从中看绘画，史学家从中看历史，民俗学者看风土，经济学者看物产，民族学者看部族，普通人则可见两百多年前众多民族的生活状态和习俗。
5. 一部读来饶有兴趣又发人深思的警醒之作。历史学博士、《国家人文历史》杂志特约作者罗山专业解注。
6. 国家博物馆讲解员河森堡、万圣书园创始人刘苏里联袂推荐。
内容简介——慧眼看PDF电子书
《万国来朝：<职贡图>里的古代中国与世界》以现藏于法国国家图书馆、清乾隆时期描绘海外诸国及国内各民族的画册《职贡图》为基础，解读画册中各使者形象背后的国名、方位、山川道里、风土人情等，展示了二百年前清王朝与周边地区及国家的政治、经济、文化关系及往来情形。惟妙惟肖的彩绘图为今天的人们了解当时世界各国的服饰、风俗、特产及生活状态等留下了第一手材料。
作者简介——慧眼看PDF电子书
罗 山
本名周天一，历史学博士生，研究方向为清代历史，取清代理学家罗泽南之号“罗山”为笔名，《国家人文历史》杂志特约作者，著有《职贡图：古代中国人眼中的域外世界》一书。
目录——慧眼看PDF电子书
第一册
朝鲜国官
朝鲜国官妇
朝鲜国民人
朝鲜国民妇
琉球国官
琉球国官妇
琉球国人
琉球国妇
安南国官
安南国官妇
安南国人
安南国妇
安南国剌雞人
安南国剌雞妇
暹罗国官
暹罗国官妇
暹罗国人
暹罗国妇
苏禄国人
苏禄国妇
南掌国官
南掌国官妇
南掌国老挝
南掌国老挝妇
缅甸国人
缅甸国妇
大西洋国人
大西洋国妇
大西洋合勒未祭亚省人
大西洋合勒未祭亚省妇
大西洋翁加里亚国人
大西洋翁加里亚国妇
大西洋波罗泥亚国人
大西洋波罗泥亚国妇
大西洋国黑奴
大西洋国黑奴妇
大西洋国僧
大西洋国女尼
小西洋国人
小西洋国妇
英吉利国人
英吉利国妇
法兰西国人
法兰西国妇
瑞国人
瑞国妇
日本国人
日本国妇
马辰国人
马辰国妇
汶莱国人
汶莱国妇
柔佛国人
柔佛国妇
荷兰国人
荷兰国妇
鄂罗斯国官
鄂罗斯国官妇
鄂罗斯国人
鄂罗斯国妇
宋腒国人
宋腒国妇
柬埔寨国人
柬埔寨国妇
吕宋国人
吕宋国妇
咖喇吧国人
咖喇吧国妇
嘛六甲国人
嘛六甲国妇
苏喇国人
苏喇国妇
亚利晚国人
亚利晚国妇
第二册
西藏所属卫藏阿里喀木诸民
西藏所属卫藏阿里喀木诸妇
西藏所属补噜克巴人
西藏所属补噜克巴妇
西藏所属穆安巴人
西藏所属穆安巴妇
西藏巴哷卡穆等处人
西藏巴哷卡穆等处妇
西藏密尼雅克人
西藏密尼雅克妇
鲁卡补扎人
鲁卡补扎妇
巴勒布大头人
巴勒布从人
伊犁等处台吉
伊犁等处台吉妇
伊犁等处宰桑
伊犁等处宰桑妇
伊犁等处民人
伊犁等处民人妇
伊犁塔尔奇查汗乌苏
等处回人
伊犁塔尔奇查汗乌苏
等处回人妇
哈萨克头目
哈萨克头目妇
哈萨克民人
哈萨克民人妇
布鲁特头目
布鲁特头目妇
布鲁特民人
布鲁特民人妇
乌什、库车、阿克苏等城回目
乌什、库车、阿克苏等城回目妇
乌什、库车、阿克苏等处回人
乌什、库车、阿克苏等处回人妇
拔达山回目
拔达山回目妇
拔达山回民
拔达山回民妇
安集延回目
安集延回目妇
安集延回民
安集延回民妇
安西厅哈密回民
安西厅哈密回民妇
肃州金塔寺鲁古庆等族回民
肃州金塔寺鲁古庆等族回妇
爱乌罕回人
爱乌罕回妇
霍罕回人
霍罕回妇
启齐玉苏部努喇丽所属回人
启齐玉苏部努喇丽所属回妇
启齐玉苏部巴图尔所属回人
启齐玉苏部巴图尔所属回妇
乌尔根齐部哈雅布所属回人
乌尔根齐部哈雅布所属回妇
土尔扈特台吉
土尔扈特台吉妇
土尔扈特宰桑
土尔扈特宰桑妇
土尔扈特民人
土尔扈特民人妇
整欠头目先迈岩第
景海头目先纲洪
第三册
鄂伦绰
鄂伦绰妇
奇楞
奇楞妇
库野
库野妇
费雅喀
费雅喀妇
恰喀拉
恰喀拉妇
七姓
七姓妇
赫哲
赫哲妇
福建省罗源县畲民
罗源县畲民妇
古田县畲民
古田县畲民妇
台湾县大杰巅等社人
台湾县大杰巅等社妇
凤山县放索等社人
凤山县放索等社妇
诸罗县诸罗等社人
诸罗县诸罗等社妇
诸罗县箫垄等社人
诸罗县箫垄等社妇
彰化县大肚等社人
彰化县大肚等社妇
彰化县西螺等社人
彰化县西螺等社妇
淡水厅德化等社人
淡水厅德化等社妇
淡水厅竹堑等社人
淡水厅竹堑等社妇
凤山县山猪毛等社人
凤山县山猪毛等社妇
诸罗县内山阿里等社人
诸罗县内山阿里等社妇
彰化县水沙连等社人
彰化县水沙连等社妇
彰化县内山人
彰化县内山妇
淡水右武乃等社人 < 176
淡水右武乃等社妇 < 176
湖南省永绥乾州等处红苗 < 178
永绥等处红苗妇
靖州通道等处青苗
靖州通道等处青苗妇
安化宁乡等处瑶人
安化宁乡等处瑶妇
宁远等处箭杆瑶人
宁远等处箭杆瑶妇
道州永明等处顶板瑶人
道州永明等处顶板瑶妇
永顺保靖等处土人
永顺保靖等处土妇
第四册
云南省云南等府黑彝
云南等府黑彝妇
云南等府白彝
云南等府白彝妇
云南等府干彝
云南等府干彝妇
广南等府妙彝
广南等府妙彝妇
曲靖等府僰人
曲靖等府僰妇
景东等府白人
景东等府白人妇
曲靖等府仲人
曲靖等府仲人妇
广南等府沙人
广南等府沙人妇
广南等府侬人
广南等府侬人妇
顺宁等府蒲人
顺宁等府蒲人妇
丽江等府怒人
丽江等府怒人妇
鹤庆等府求人
鹤庆等府求人妇
武定等府罗婺人
武定等府罗婺妇
临安等府土佬人
临安等府土佬妇
元江等府窝泥人
元江等府窝泥妇
临安等府苦葱人
临安等府苦葱妇
临安等府扑喇人
临安等府扑喇妇
云南等府撒弥人
云南等府撒弥妇
云南省曲靖等府苗人
曲靖等府苗人妇
普洱等府莽人
普洱等府莽人妇
姚安等府傈僳人
姚安等府傈僳妇
武定等府摩察人
武定等府摩察妇
楚雄等府扯苏人
楚雄等府扯苏妇
临江等府牳鸡人
临江等府牳鸡妇
丽江等府么些人
丽江等府么些妇
鹤庆等府古倧人
鹤庆等府古倧妇
永北等府西羌人
永北等府西羌妇
大理等府峨昌人
大理等府峨昌妇
曲靖府海彝人
曲靖府海彝妇
广西府阿者彝
广西府阿者彝妇
曲靖府鲁屋彝
曲靖府鲁屋彝妇
武定府麦岔人
武定府麦岔妇
姚安府嫚且人
姚安府嫚且妇
顺宁府利米人
顺宁府利米妇
开化府普岔人
开化府普岔妇
永昌府西南界缥人
永昌府西南界缥人妇
前言——慧眼看PDF电子书
序
2013年，法国总统奥朗德访华时，曾参观故宫博物院。奥朗德一行和普通游人一样，从位于紫禁城南端的午门步入故宫，在行至漱芳斋时，奥朗德见到了一件珍贵的传世绘画。画卷上绘有路易时代的法国男女，男人身着三件套洋服，短套裤，丝绸长筒袜，手执拐杖，头戴假发。女人身着长裙，髋部宽大，并有紧身的胸衣。这幅图画的内容对奥朗德来说想必并不陌生，新奇的是这幅画的画法与画风。该画卷是宣纸纸本设色，是纯粹的中国工笔国画，并以卷轴形式装裱，人物面部特征也有明显的传统国画的人像绘制特征。另外，画中的法国男女图上各自有一行字，分别是“法兰西国夷人”和“法兰西国夷妇”，幸好奥朗德看不懂中文。这幅画就是故宫博物院馆藏的镇馆之宝——乾隆《职贡图》。
在改革开放初期，来华的外国人走在街上，往往会遭到中国百姓围观。在一个信息流通不畅的时代，外国人总是能引起中国老百姓的好奇，在古代更是如此。葛兆光先生就说过，“‘职贡图’用大白话讲，就是‘看外国人’。”在今藏存台北故宫藏传南唐顾德谦的摹写本《番客入朝图》（即《梁元帝职贡图》摹本），乾隆毫不客气地在卷首题上“自文其弱”四个大字，在后面写了一篇长长的御题，嘲笑南朝国小民寡还标榜“远奇”。乾隆自然立志修出一部前无古人的《职贡图》。台湾学者赖毓芝总结，乾隆年间纂修的《职贡图》在资料的收集上“具有全国性动员与全球的规模”，将视野投射到当时中国人思想所及的每一个地域，其内容中，西洋知识所占比例空前提高。乾隆史无前例地以中央之军机处动员地方来进行一手数据的收集，所成图像超过三百余个，其第一卷内容全部系当年的外国人物。如果没有乾隆个人的雄心壮志，恐怕很难完成这种浩大的工程，这一部分的地名全部冠以“某国”字样，显示其确系外国，按《职贡图》内文称之为“外夷番众”。其余部分则描绘了清朝鼎盛时期的大小族群，冠以“某县”、“某部”、“某地所属”等字样，这些资料是当年清朝边疆督抚在所辖省内搜集而来，所绘部众或是清朝的境内族群，或是前来入贡、表示归附之意的边疆部族，与第一卷中的海外诸国性质不同。
乾隆《职贡图》有多个版本，单彩绘版就有图卷和册页之分，本书采取法国国家图书馆四卷本册页。经赖毓芝老师考证，这一版本当是“乾隆二十八年到乾隆五十五年《活计档》中所指称之‘册页’”（赖毓芝：《图像帝国——乾隆朝〈职贡图〉的制作与帝都呈现》，《中央研究院近代史研究所集刊》第75期（2011）），这一版本由宫廷画师丁观鹏等人绘制，是《职贡图》中较早的版本。
《职贡图》不仅是清代对外国认识的集大成者，也是国人了解世界的一扇窗口。自《山海经》以来，中国人一向将域外人士想象成非我族类的奇怪人种，不乏人头兽身，一条胳膊（或多条胳膊），一只眼睛，一个鼻孔等似人非人的形象，较之这种认识，历代《职贡图》对域外文明表现了可贵的写实态度，而乾隆《职贡图》是其中的顶峰。到了乾隆朝，官修的《四库全书》毫不客气地把《山海经》从地理类移到小说类，反映着清代人对世界整体认知的演进。
然而，这一演进来得太慢、太晚了。在翻阅乾隆《职贡图》时不难发现，当时的编纂者已经尽其所能搜集了他们能见到的一切外国信息，然而仍然留下颇多谬误。他们的域外知识基本来自明末艾儒略的《职方外纪》和康熙朝南怀仁的《坤舆图说》两种文本，距离乾隆朝相隔了近百年。就在这一时期，欧洲战争不断，经历了三十年战争、大北方战争、西班牙王位继承战争、七年战争等血腥大战，不仅各国版图和地缘政治发生重大变化，而且在战争需求下的军事科技和新战术层出不穷，在《职贡图》完工半个多世纪以后，西洋的坚船利炮就会轰开中国国门，国人即将陷入三千年未有之大变局中。能编出《职贡图》只能证明清廷并不缺乏努力的文献学家，但历史的教训则更加令今天的国人警醒。
罗山
- 微信号
- 网站问题、用户注册登录请联系站长，看到第一时间及时回复。
-
- 公众号
- 慧眼看每日荐书，关键字找书，新功能陆续增加中，敬请关注！
-
