内容简介——慧眼看PDF电子书
《最后的风华绝代》为文史散论著作,收录了卫军英教授近年来所写文史散论100余篇,基于历史文化而融于当代人生,涉及文学(尤其古典诗词)、历史、地理、经济、生活等多方面内容,表达诸般见解,抒发学者情志。有一定的出版价值。
目录——慧眼看PDF电子书
第一编 最后的风华绝代
史与思:李广算是英雄吗
实力政策,英雄也有分量
一曲广陵散,风范不可追
最后的风华绝代
酒与生命的密度
运河殇·哀隋炀帝
床前明月光,李白家何方
李白拍马文章一样精彩
白居易冷泉亭上别有境
苏轼行云流水文如其人
桐城末造古风日渐衰
大道沉沦文章何须论
名士自负气度已式微
胜景登临斯人去风流云散
自由历史与自由报人
当今中国还会有这样的人物吗
布鞋院士令人起敬黄老邪
第二编 岁月的浪漫交响
江山美人英雄情结
历史在美女面前转了个弯
美女的颠覆:倾国之难
一个美女诗人将走向何方
朝鲜战场上的浪漫曲
诗词要写情爱方写得好
北欧游踪:红灯区升华的女神
从斯德哥尔摩到井冈山的穿越
汉皋解佩空余泪
陌上花开,卿可缓缓归
原来婉约词是这样写成的
七夕荷花惜红衣兼词三首
三月苏堤桃花如美人
柳絮杨花如色心幻影
放逐自己,只是为了一个约会
湖海又溪行,七夕复婵娟
秋风凌波厅,相约如红颜
第三编 文化精神的历程
五彩滩图文激发的联想
我的77级:为了过去的纪念
在遥远的地方关注儿子的独立
我们无法抹去的理想主义情怀
寻根那一片古老的土地
五月驿马星动
跨越三十年的两次高考
我们平淡地存在着渐渐退出历史
拥抱年轻的时代才不至于被淘汰
工作生活:在技术与人性中舒展情怀
融合也许就是在诸事之间往复平衡
听不懂的学问却依然崇敬
张五常的文章与金庸的武侠
还能看到中国大学回归正道吗
莫言的诺奖对科学文化的冲击
淡淡岁月中淡漠了的人文精神
大学老师授课与大学生听课
中国知识分子失落了那些精神吗
第四编 人生譬如一树花
雨天飘忽的思绪
周密西湖游赏忆龙舟
龙井踏青赏心乐事看早茶
栖溪雅集,莫非兰亭之事
唐宋诗词:守护我们心底的那片神圣
何逊渐老,忘却春风词笔
网络吐槽:我们该做点什么
年序有别动静各有所爱
用营销理论来进行宏大叙事
学人之交不惟学术更兼性情
月与石:远古的荒原渺小的人类
文化创意延伸无限生活
没有创新就不要糟蹋创意
暮春徘徊:人生譬如一树花
从冰岛蓝湖到挪威峡湾
工作寻觅诗意,市井享受生活
踏冰川凌碧波但为一枝清芙
岁月静好,桐江有约严子陵
第五编 我寄诗心向明月
新诗格律化需要“诗歌时代”
贺新郎:文化的创意和学术的自由
法云思阳明,帝阙兴感慨
赋新元旦,迎来2015
有所不为:闲云挥去无须裁
稼轩效易安,我却步稼轩
立春日七律翻作《汉宫春》
《沁园春·除夕旧忆》顺贺春节
烛影摇红·早春
穹顶之下,元宵且尽婉约之辞
庆春泽,人生不负春色
春风少年游,樱花老去人白头
云栖小步戏为拜星月慢
波澜壮阔飞流直下股市三章
新元之始寄许《行香子》
寒流突如其来有冰封雪冻之感
猴年春晚红包却唱水调歌
春风三月成追忆
第六编 般若澹然聆梵音
佛光山拜谒星云大师
如何重构信仰和道德价值
径山禅游纪兴废
当科学无法解释时我们归之为因缘
秋日杂记:佛事俗事雅事趣事
五月春入夏,云烟俱迷茫
大同之梦与哲人之思
六月我与荷花有个约会
融汇专业和菩萨对个话
般若之光:城市叙事与文化记忆
见此茫茫,宇宙人生尽入眼底
秋天最需记忆的是给人生来点诗意
即使参透名利也抛却不了世事
辗转人生澹然从容是一种风度
浅樽不胜又流年
谁似临池竹,品味野梅酸
附录:屈原《国殇》研究叙说
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实力政策,英雄也有分量
千古江山,英雄无觅。在历史的长河中,古往今来多少英雄人物。常言说时势造英雄,大凡伟大的时代,往往英雄辈出。这样的时代在中国历史上并不多,所以龚自珍诗中才要说:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”孟子云:“五百年必有王者出。”看来这样的时代需要时间的积累。战国群雄逐鹿,痛苦磨砺,霸业纵横,百家争鸣;汉武雄视一代,连接西域,横绝漠北,秋风长歌;唐宗贞观之治,文韬武略,星云灿烂,盛极一时。这些都是中国历史上英雄汇集的时代,不仅挥戈万里纵横驰骋,而且文化昌盛风骚万古。孙吴孟墨是英雄,卫青霍去病是英雄,李白杜甫又何尝不是英雄?一个有英雄基因的人,如果出生在诞生英雄的时代,那无疑是一种大幸,所谓风云际会说的就是这个。
不过说来这英雄也有分量,就像是如今游戏里那些作战的动画一样,各个级别不同,有大英雄也有小英雄,形形色色,各具风骚。有些英雄寻常的印象里很是了得,但仔细思忖,却也算不得什么大英雄。这话题是从《汉武大帝》引起的,闲来网上再看这部电视剧,卫青、霍去病这样的英雄令人长叹,另一个人物李广也令人感慨。
李广是一个古往今来被赞赏备至的英雄,正史如《史记》、《汉书》对之大加褒扬,其后许多文人笔下的李广也都是一个可歌可泣的飞将军。史书里面讲到,汉文帝时候李广尝侍从皇上骑射精湛,文帝日:“惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!”景帝时又跟随周亚夫平定七国之乱,在昌邑城下杀敌夺旗,授为将军。后来多次与匈奴交战,勇悍无比,故匈奴号日“汉飞将军”,避之,数岁不入界。然而遗憾的是,虽然早年文帝给李广贴了一块金字招牌“万户侯岂足道哉”,只是文帝没有料到在他死后几十年的辉煌历史中,成就了周亚夫、卫青、霍去病等汉匈战争中最闪耀的将星,而李广生逢一个伟大的时代,却终究没有多大作为。征战多年的资深李广,其战绩不要说与那个小小年纪就功成名就、晋身大司马的骠骑将军来比,哪怕是和多年之后他的孙子,那个以5000步兵奋战匈奴10万铁骑,刃裂轮绝杀敌无数,最后下马被俘毁掉英名的李陵也不可同日而语。
看来有些人天生就具备大英雄的资质,如霍去病自小就是大将之材。他没有学过兵法,18岁即率军作战,汉武帝要教他兵法,他却说打仗只要明白大致方略即可,没有必要学习古代兵法。他多次悬军深入轻车迂回,都是临机立断对骑兵战术的精湛运用。霍去病是一个在短暂之间放射出极为强烈光辉的英雄,立功封侯了汉武帝要为他盖房子,他说“匈奴未灭,何以家为”,以至于24岁的时候便英年早逝,竞也没有留下后嗣。相比之下李将军沙场一生,用他自己的话说,“臣自结发,大小七十余战”,实在没有什么值得大称道的。李广60岁在垂暮之年参加决定性的漠北之战时,因失道无功,最后引颈自杀,这使他成了历史上最窝囊的将军。如果仅就战功和重量级而论,24岁的霍去病是大英雄,而60岁的李广则最多只能算是个小英雄。
但是后来的文人却对李广称赞备至。这除了李广生涯本身的一些传奇色彩外,更重要的大概来自于司马迁《史记》中对李广的渲染吧。司马迁格外同情失败的英雄,这是因为他在这些人身上寄托了自己的身世。但是李广终生没有大的成就,却很大程度上来自于他本身缺少成为大英雄的资质和胸怀。说一个故事就可以证明,话说李广因为兵败被罢归闲居,在蓝田终南山射猎。一天带了个随从外出,与人饮酒至晚上。回来时候到了亭上,霸陵尉酒醉,呵斥着不让过去,李广的随从说:这是以前闻名的李将军。不料霸陵尉回答:如今现职将军也不准夜行,何况你以前的将军!无可奈何李广当晚只好宿于亭下。后来没有过多久,匈奴侵入辽西,辽西太守被杀,韩安国将军也被打败徙居右北平,最后战死。于是汉武帝乃召拜李广为右北平太守。李广出发前请霸陵尉与他一起去,带至军中便斩之。这件事足可见李广的胸襟实在不开阔,而心胸偏狭正是为大将之忌,从一个侧面也可以看出他成不了大英雄的原因。
汉武帝时以斩首虏论军功,李广一生征战虽多,但基本都是小打小闹,虏杀敌人不多,所以没有封侯,这样看来也是必然的。说到底李广虽然也是名将之后,但终究还是缺乏成为大英雄的基因。所以古往今来感叹“冯唐易老、李广难封”的那些文人,大多是借机抒发自己怀才不遇而已。而司马迁之所谓“李蔡为人在中下,却是封侯者”之说,对比之际所用的参照标准不同,还只能说是一种理想主义的个人评判,也有其偏颇之处。如今大江东去,浪淘尽千古风流人物,我辈评说也无非是闲话历史而已。
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