德川幕府与御三家：三百年的野心与权术颠覆御三家为辅佐德川将军家而存在的传统认知

内容简介

德川家康的子嗣中，始于义直的尾张家、始于赖宣的纪伊家，以及始于赖房的水户家，这三大门第合称德川御三家。但御三家是否只为了辅弼将军家，抑或补充将军后继者才诞生？历史学家河合敦认为此种观点完全错误。在这部作品中，河合敦揭示了御三家不为人知的野心，以及德川统治的三百年间，幕府、将军和御三家之间围绕着权力及将军继任者而展开的明争暗斗。

作者简介

河合敦，1965年出生于东京都。在早稻田大学研究生院文学研究科修完硕士课程（日本史专业），任教于东京都立白鸥高中，在教授日本历史课程的同时从事创作。曾荣获第17届乡土史研究奖优秀奖、第6届NTT脱口大奖优秀奖。因其解说简明易懂，在电视节目《世界上最受欢迎的课程》中广受好评。出版有《简单易懂日本史》（日本实业出版社）、《岩崎弥太郎和三菱四代人》（幻冬舍新书）等多部著作。

译者简介

常晓宏，北京外国语大学日语语言文学博士。现为天津外国语大学日语系副教授，研究领域为日本文学、中日词汇交流史、日语翻译理论与实践。著有《鲁迅作品中的日语借词》，译有《苍穹之昴》《高迪的海洋》《惊奇星球的传说》《白云奇谭》《婚纱》《宫泽贤治童话精选》等。

胡毅美，毕业于北京外国语大学日本学研究中心，现为天津商业大学外国语学院日语系副教授。研究领域为日本近现代文学、日语翻译理论与实践。译有《德川家康决胜录》《深水长眠》《幸福的烘焙时光》《白云奇谭》等。

前言

序章何谓德川御三家（节选）

御三家是偶然幸存下来的家世

德川家康在控制日本关东大部分地区、成为非同寻常的大名大名是日本古时封建制度对领主的称呼。在德川幕府统治的江户时代，根据与德川氏的亲疏关系，大名可分为亲藩、谱代、外样大名。（本书中脚注，如无特别说明，均为译者注。）之后，并不打算给予自己一族或亲属们以高官厚禄。他更倾向于重重封赏长期追随自己的谱代家臣，希望完全以后者为中心来管理德川家族。

一般认为，家康之所以不大肆扩张自己家族的内部势力，是为了避免在家庭成员之间可能产生的围绕将军继承权的纷争。

可是，在取得关原之战的胜利，手握霸权，并确保德川政权的成立已是板上钉钉之后，家康却一反常态地急于扩大本族的实力。为了能够使自己的血统延续至千秋万代，家康大肆分封自己的儿子们并赐其厚禄。

例如，次子结城秀康获封越前国福井67万石用于计量谷物收获量的容积单位，1石=10斗，现代1石相当于18039升，或者折合大米约150千克。，四子忠吉获封尾张国清洲62万石，五子信吉获封常陆国水户25万石，六子忠辉获封下总国佐仓4万石，九子义直获封甲斐国25万石。

如此这般，在江户幕府成立前后，家康陆陆续续地把他的儿子们提升为极具实力的大名。但是，上述家康这些儿子的家世并未全部延续到幕府末期。

次子秀康一脉虽然延续至幕末时期，但是由于秀康本人年幼时就做了丰臣秀吉的养子，家康无意让他继承将军之位，而是将其作为亲藩对待。继承将军职位的是在家康身边长大的三子秀忠。之后，由于秀康的继承人忠直品行不端，第二代将军秀忠便褫夺其封地，令其弟继承家业，使其门第中落。

至于忠辉，他从佐仓转封到越后国高田，俸禄增加到60万石。然而，忠辉在思想行为上似乎异于常人，最终被家康和第二代将军秀忠没收了领地。

此外还有绝嗣的情况。家康的四子忠吉和五子信吉均在二十多岁早逝，并未留下子嗣，其家世就此断绝。不过，德川御三家是在家康逝世后才正式诞生的。

忠吉死后，家康便把九子义直从甲斐国转封到尾张国，设立了尾张藩；又在信吉亡故后，把十一子赖房分封到水户，建立了水户藩。不过，虽然十子赖宣在家康生前就是领有骏河国、远江国，俸禄为50万石的大名，但他被转封到纪伊国和歌山领有55万石的封地，则是在家康死后第二代将军秀忠统治时期的事情了。

一般认为，如此产生的御三家拥有在将军家血统断绝时产生将军的门第资格。正是由于坊间流传着家康最初就有创设御三家来维系血统的意图，人们才会有这样的认识。然而，实际上此种认识是令人感到非常奇怪的。

还不如说，在家康的儿子们中，有人偶然幸存下来，或者免于受罚，因此得以将继承人之位传给子孙后代，其家族后来在机缘巧合下被称为德川御三家。我觉得，这样去看待御三家应该更为妥当。

“最接近家康的血统”是将军继任的原则

本来德川御三家这一概念就并非产生于家康时代，而是第五代将军纲吉以后的事情了。而且有趣的是，显而易见，水户家刚开始并不把自己看作御三家之一，这是因为水户家的门第和领地都不能与尾张家、纪伊家相提并论。水户藩的领地只有尾张和纪伊的一半，与能升至大纳言的这两家藩主相比，水户藩藩主最多只能升至中纳言。因此，水户藩的初代藩主赖房明确说道：“所谓御三家，是指德川将军家、尾张家和纪伊家。”

并且，在第二代将军秀忠时代，不是御三家，而是御四家。因为秀忠的次子忠长领有骏河国55万石的领地，他不仅能和尾张、纪伊藩藩主一样担任大纳言，而且在幕府中比御三家的地位高。当时，这四大家族被称为“四卿”。

然而，忠长的显赫不过是昙花一现。不久，忠长因胡作非为而受到责罚，被其兄长——第三代将军家光没收了领地。

那么，此后御三家是不是就马上固定下来了呢？事实也并非如此。第三代将军家光有家纲、纲重、纲吉三个儿子，长子家纲虽然继任成为第四代将军，但由于他迟迟没有嗣子，统治甲府的纲重和领有馆林的纲吉成为强有力的将军接班人。也就是说，加上他们两家，出现了御五家。

实际上，由于纲吉出任第五代将军、甲府纲重的嫡子家宣出任第六代将军，可以得知他们两家的实力要远远强于御三家，从而在他们中间更有可能产生将军。但是，这两大家族很快便绝嗣了。因此，德川御三家才最终得以形成。

然而，纵观德川幕府前七代将军的历史，我们可以得知，每逢现任将军绝嗣时，德川御三家中并无一人出任将军。也就是说，所谓将军绝嗣时由御三家中出人来继任将军的法则并不成立。

那么，在将军继承方面是否有明确的原则呢？答案是肯定的，这个原则就是“最接近家康的血统”。

首次从御三家中产生的将军是纪伊家的吉宗，他能被选定为将军多半是由于他更接近家康的血统。如果按照德川御三家有产生将军的资格这一说法，那么从年龄方面考虑，作为御三家老大尾张家的尾张继友理应被选定为将军。

总之，偶然形成的这三大门第在幕后对德川政权产生了巨大影响，这的确是事实。本章在详述御三家之前，首先要简单介绍一下德川御三家的形成过程及其历史。

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