《接吻的中国史》谁说古代中国人不接吻? 在刻石、绘画、诗词、小说之中寻觅实证。 一本有趣味的中国接吻文化小史, 有闻必录,积少成多,揭开面纱,一夕解惑!

    《接吻的中国史》谁说古代中国人不接吻? 在刻石、绘画、诗词、小说之中寻觅实证。 一本有趣味的中国接吻文化小史, 有闻必录,积少成多,揭开面纱,一夕解惑!

     

    编辑推荐

    谁说古代中国人不接吻?在刻石、绘画、诗词、小说之中寻觅实证

    接吻是一桩无数人都在做的小事。有人认为中国人的接吻只是受到西方的影响,古代中国人并不接吻。作者却不这么看,他从先秦古书、出土文献中寻觅证据,在汉墓画像石中找出图案,探讨闺房私密的卿卿我我,剖析中古骈俪的宏大制作,又于诗词、散曲、小说、笔记中一一拈出例证……这一切足以说明,中国人对于接吻虽然不那么热衷、那么高调,但我们也自有中国人的“吻的文化史”。

    有闻必录,填补空白,有趣味的中国接吻文化小史

    相比于接吻现象在日常中的司空见惯,接吻问题却是学术边缘中的边缘。国外关于接吻的著作本就不多,专门讨论中国人接吻问题的论著更是几近空白。本书特意将“中国人的接吻”作为文化史问题进行探讨,做了史料性的实证研究,作者随时留意,有闻必录,积少成多,充分搜集了材料并略作论述,态度严谨地写成这本有趣味的中国接吻文化小史,填补了学术空白。

    有理有据有真相,揭开面纱,一夕解惑!

    古代中国人的接吻行为一直蒙着神秘色彩。就以古时形容接吻的语词为例,便有“呴”“呜”“接唇”“亲嘴”“做个吕字”等数十种之多,有的颇不容易立刻索解,但一经作者排比论述、揭开面纱,则奥妙一目了然。在述史之余,作者将《易经》咸卦的“咸其辅颊舌”考订为接吻,诠释托名屠隆谜语词中的情事,指出《韩非子》中的“含杜若”是为清除口臭,这些研究成果都颇含创见,足为读者解开疑惑。

    特别补充叙述:维护口腔卫生的中国史

    在现实中,接吻这桩浪漫的小事需要建立于良好的口腔卫生基础上。讨论接吻的中国史,也就需要同时梳理出口腔卫生的中国史。古代中国人如何维持口气清新、解决口臭问题?漱口、剔牙、揩齿,杨枝、牙刷、牙签,含香、香茶、去口臭方……手段之丰富,很可能超乎今日读者的想象。这也是由“接吻的中国史”所旁逸斜出、妙趣横生的另一个角度了。

    内容简介

    接吻虽是一桩小事,却是一桩无数人都在做的小事。接吻问题只是学术边缘中的边缘,国外关于接吻的著作本就不多,专门讨论中国人接吻问题的论著更是几近空白。但古代中国人之于接吻,虽不及西方人那么热衷、那么高调,却不是不存在的,中国人自有中国人的“吻的文化史”。本书将中国人的接吻作为文化史问题进行探讨,做了史料性的实证研究。作者随时留意,有闻必录,积久成多,独立搜集了大多数材料并略作论述,写成这本有趣味的中国接吻文化小史。

    作者简介

    胡文辉

    独立学者。1967年生于广州。有专著《陈寅恪诗笺释》《现代学林点将录》,另有论文集《中国早期方术与文献丛考》《洛城论学集》《人物百一录》《文史足徵录》及随笔共十余种。

    获取正版《接吻的中国史》直达购买
    • 微信号
    • 网站问题、用户注册登录请联系站长,看到第一时间及时回复。
    • weinxin
    • 公众号
    • 慧眼看每日荐书,关键字找书,新功能陆续增加中,敬请关注!
    • weinxin
    huiyan
    • 本文由 发表于 2024-07-3008:56:33
    • 转载请务必保留本文链接:https://www.huiyankan.com/202407300834268.html