《殖民记忆：历史的再造与西方化的开端》被侵占的土地尚有收复之日，被殖民的记忆再无独立之时。欧洲人总是窃取世界其他地方的历史书写权，把它与古代和中世纪遗产紧密联系，并毫不认为这种做法有任何不妥。

※ “国际历史学会——积家历史奖”获得者塞尔日•格鲁金斯基，用美洲印第安人的经历，揭示“西方化”的发生及其引发的抵抗

※ 中国拉丁美洲学会会长王晓德；南开大学拉丁美洲研究中心教授韩琦；亚洲和大洋洲地区拉美理事会主席江时学联合推荐

※ 欧洲人跨越大洋，带来枪炮、瘟疫和美洲的拉丁化；欧洲精英通过“历史化”其他文明，筑起欧洲中心主义的堡垒

※ 先征服美洲，然后再造印第安的历史，最终，我们将西方化整个世界！
“欧洲人总是窃取世界其他地方的历史书写权，把它与古代和中世纪遗产紧密联系，并毫不认为这种做法有任何不妥。”

内容简介

对印第安人来说，历史和时间是什么？彼时，时间还不是一个放之四海皆准的概念。受欧洲基督教时间格局训练的西班牙人，如何接受中美洲的宇宙观和世界观？入侵者在短短几十年的时间里，奋力捕捉美洲印第安社会的记忆，试图重构一个与基督教世界遗产联系起来的过去。对印第安人来说，在他们的世界中，众生、事物和神祇是联系在一起的，这种联系会随着世代的更替而淡化，但在神秘的手抄本中依然保留着部分古老的记忆。

法国当代历史学家塞尔日·格鲁金斯基在本书中深入探索了“西方化”的起源，阐述了传教士如何用欧洲书写历史的方式记述美洲历史，以及美洲印第安人如何通过采用欧洲的历史体裁与写作形式来抵抗殖民当局对其记忆的殖民。

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